{"id":47,"date":"2012-05-07T16:00:07","date_gmt":"2012-05-07T15:00:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.santacrocefirenze.it\/?p=47"},"modified":"2021-10-27T15:04:07","modified_gmt":"2021-10-27T14:04:07","slug":"i-francescani-e-leconomia-e-la-politica-della-citta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.santacrocefirenze.it\/?p=47","title":{"rendered":"I FRANCESCANI E L\u2019ECONOMIA e LA POLITICA DELLA CITT\u00c0"},"content":{"rendered":"

I FRANCESCANI E L\u2019ECONOMIA e LA POLITICA DELLA CITT\u00c0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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I Francescani, fin dal loro primo insediamento a Firenze, pur non trascurando la loro pi\u00f9 autentica dimensione spirituale e religiosa, hanno lasciato, proprio in forza di questa, segni forti e ricchi di significato anche nelle realt\u00e0 temporali.<\/span><\/h5>\n
La politica, come governo della citt\u00e0 dell\u2019uomo, in tutte le sue possibili prospettive, non sfugge al mondo francescano n\u00e9 sul piano delle considerazioni teoriche, n\u00e9\u00a0su quello delle implicazioni sociali e delle interrelazioni tra gli uomini. La storia infatti annovera – sin dalle origini del movimento – francescani nel ruolo di consiglieri, ambasciatori, mediatori, confessori di principi e potenti.<\/span><\/h5>\n
Fin dal loro primo arrivo a Firenze, i Francescani si stabilirono in mezzo alla povera gente, agli emarginati, aiutando a sviluppare quelle aspirazioni di uguaglianza, di stima, di ottimismo, proprie della loro predicazione. Il senso mistico del rapporto dei frati con la povera gente \u00e8 chiaro soprattutto in Santa Croce. Il fondatore dell\u2019Ordine, San Francesco d\u2019Assisi, aveva vissuto in prima persona il conflitto tipico del periodo, tra ricchezza e povert\u00e0: figlio di un facoltoso mercante (e cos\u00ec \u201cper diritto\u201d appartenente balla nuova borghesia sviluppatasi allora nella citt\u00e0), Francesco rinunci\u00f2 ai beni paterni per vivere con e come i poveri. Questa scelta non era in primo luogo \u201cpolitica\u201d, ma mistica, perch\u00e9 imitazione di Cristo, tuttavia ebbe riflessi importanti nella futura organizzazione della vita sociale e politica di Firenze.<\/span><\/h5>\n
Santa Croce \u00e8 una delle cinque grandi chiese che, dalla met\u00e0 del duecento in poi, ridefinirono l\u2019assetto urbanistico di Firenze. Essa segna il confine tra la piccola \u201cFiorenza\u201d del primo Medioevo e la metropoli che si andava creando nel Due e nel primo Trecento.<\/span><\/h5>\n
Quando sorse la prima chiesa di Santa Croce, l\u2019intero odierno quartiere era soltanto una malfamata periferia di Firenze. La gente veniva dalla campagna, dalla montagna, da varie parti d\u2019Italia, perch\u00e9 Firenze era una citt\u00e0 che stava tumultuosamente crescendo. I lavoratori manuali ed artigiani, i loro figli, i commercianti, i tessitori di stoffe assumono pian piano il potere politico ed amministrativo. Le \u201cnuove\u201d classi che muovono l\u2019economia e che diventano protagoniste della societ\u00e0, sono le classi popolari, che producono ricchezza con le loro mani, con il loro ingegno, con la loro industriosit\u00e0 e che, in qualche modo, erano state formate dagli insegnamenti dei Francescani che avevano dato voce a questa \u201cgente nova\u201d – come la chiama Dante -. I Francescani ottengono subito un grande successo perch\u00e9 sanno parlare alla gente, perch\u00e9 propongono un\u2019idea nuova del messaggio cristiano e dell\u2019insegnamento evangelico: pace, giustizia, dignit\u00e0 dell\u2019uomo, rispetto per tutti e per tutto, ricchezza non fine a se stessa e causa di divisioni e contrasti, ma prodotta ed usata per il bene di tutti. Il francescano, pi\u00f9 che alla razza, alla nazione o alla classe, \u00e8 attento al \u201ctu\u201d: in chiunque, perch\u00e9 ciascuno \u00e8 distinto e non confuso nella massa.<\/span><\/h5>\n
Il carattere popolare del francescanesimo, porta ad un legame stretto e di collaborazione con le varie famiglie fiorentine che chiedono la sepoltura dei loro congiunti in Santa Croce; cos\u00ec pure vengono chiamate e coinvolte nella costruzione della Chiesa le grandi e potenti famiglie fiorentine: Velluti, Bardi, Alberti, Peruzzi, Medici ecc..<\/span><\/h5>\n
Non possono essere dimenticate le confraternite, che svolgeranno un ruolo importante nella Firenze medievale. Il fatto religioso \u00e8 calato nella realt\u00e0 della vita quotidiana, \u00e8 sentito come esigenza continuamente presente , sollecitatore delle intenzioni di vita cristiana nelle coscienze di ognuno e in quelle della comunit\u00e0 cittadina. Offrono luogo e occasioni di incontro, di confronto,\u00a0 propongono fini assistenziali concreti. Al di sopra della lotta politica, che con la violenza delle fazioni divide la citt\u00e0, e lacera perfino le convivenze familiari, il messaggio francescano, appreso con la pratica vissuta nell\u2019esperienza della confraternita, educa il fiorentino a prendere coscienza dei problemi comuni, della gravit\u00e0 dei bisogni che assillano altri fratelli e studiare dei rimedi.<\/span><\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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