{"id":251,"date":"2012-08-11T15:37:05","date_gmt":"2012-08-11T14:37:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.santacrocefirenze.it\/?p=251"},"modified":"2012-11-24T19:22:50","modified_gmt":"2012-11-24T18:22:50","slug":"preghiere-di-san-francesco-dassisi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.santacrocefirenze.it\/?p=251","title":{"rendered":"PREGHIERE DI SAN FRANCESCO D’ASSISI"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Fratello, Sorella, il Signore ti dia Pace<\/span>!<\/p>\n

Questo il saluto di San Francesco che ti rivolgiamo con tanta gioia e profonda simpatia.<\/span><\/p>\n

Chi si \u00e8 incontrato con san Francesco, trover\u00e0 naturale soffermarsi a pregare un po’ con lui. E’ il modo migliore per penetrare nel segreto della sua anima e assimilare i valori pi\u00f9 profondi e vitali del suo messaggio.<\/span><\/p>\n

Il primo biografo, Tommaso da Celano, presenta cos\u00ec san Francesco: “non era tanto un uomo che pregava, quanto un uomo divenuto la stessa preghiera<\/em>” (FF 682).<\/span><\/p>\n

La sua vita di penitenza come conversione continua, la vita di amore come comunione con Dio, con gli uomini e con il creato, la vita di povert\u00e0 come espressione di libert\u00e0 e totale disponibilit\u00e0, sono aspetti di una vita che trova nella preghiera il suo motivo e fondamento. E’ nella preghiera che egli capisce il senso della propria vita e scopre la sua vocazione e missione nella Chiesa; \u00e8 nella preghiera che egli, vivendo il contatto con Dio, si rinnova continuamente; \u00e8 nella preghiera che sa arminizzare la dimensione umana e spirituale, in modo da raggiungere la vera felicit\u00e0.<\/span><\/p>\n

In un’epoca come la nostra, in cui l’uomo smarrito ed esiliato alla periferia di se stesso, alla ricerca di punti di riferimento per una interiorit\u00e0 rinnovata, Francesco d’Assisi torna accanto ad ognuno di noi per mostrarci la strada dell’autentica libert\u00e0 e farci scoprire le sorgenti della felicit\u00e0 e della gioia.<\/span><\/p>\n

San Francesco ci ha lasciato queste preghiere per aiutarci a penetrare pi\u00f9 profondamente in questo suo segreto. Nel lasciarle ci ha fatto il suo dono pi\u00f9 grande: ci ha lsciato e donato la sua stessa anima.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

I – PREGHIERE DI DOMANDA<\/span><\/h1>\n

\"\"<\/a>La preghiera di domanda occupa un posto importante nell’atteggiamento orante di san Francesco, soprattutto per i suoi contenuti. Egli non chiede cose necessarie a s\u00e9, alla suam vita, al suo corpo. Sa e crede che il Signore non fa mancare il necessario a chi si affida a Lui. Cos\u00ec Francesco chiede e insegna a chiedere le cose necessarie a cogliere il Regno di Dio e a realizzare il disegno del Padre.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/h3>\n

1 – Preghiera davanti al Crocifisso<\/span><\/h3>\n
Questa preghiera, cos\u00ec scarna ed essenziale, sta all’inizio della conversione di Francesco. In essa \u00e8 gi\u00e0 contenuta la vocazione profonda e irresistibile del Santo ad una vita di umilt\u00e0 e povert\u00e0. Per realizzarla chiede luce, forza, sostegno.<\/span><\/h6>\n
Alto e Glorioso Dio<\/strong><\/span><\/h5>\n
Illumina le tenebre del cuore mio,<\/strong><\/span><\/h5>\n
dammi fede retta,<\/strong><\/span><\/h5>\n
speranza certa e carit\u00e0 perfetta,<\/strong><\/span><\/h5>\n
umilt\u00e0 profonda,<\/strong><\/span><\/h5>\n
saggezza e conoscenza, o Signore,<\/strong><\/span><\/h5>\n
affich\u00e9 io faccia il tuo santo e c\u00ecverace comandamento\u00a0 <\/strong>(FF 276)<\/span><\/span><\/h5>\n

<\/h2>\n

2. Onnipotente e misericordioso Dio<\/span><\/h2>\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

Questa preghiera, che chiude la “Lettra al Capitolo generale e a tutti i Frati”<\/em>, \u00e8 una splendida sintesi di tutta la dottrina spirituale del santo ed una delle pi\u00f9 belle. <\/span><\/h6>\n
Inginocchiato dfavanti all’onnipotenza di Dio, Francesco intuisce i limiti dell’uomo, incapace di entrare da solo in relazione con l’infinito. All’impotenza dell’uomo risponde l’onnipotenza di Dio. Ponte che unisce i due espremi \u00e8 la Misericordia. A questa misericordia Francesco si rivolge e chiede una sola cosa: essere capace di compiere la volont\u00e0 di Dio.<\/span><\/h6>\n
Onnipotente, eterno,giusto e misericordioso Dio,<\/span><\/strong><\/h5>\n
concedi a noi miseri, per te stesso, di fare ci\u00f2 che sappiamo che tu vuoi,<\/span><\/strong><\/h5>\n
e di volere sempre ci\u00f2 che a te piace,<\/span><\/strong><\/h5>\n
affinch\u00e9 interiormente purificati,<\/span><\/strong><\/h5>\n
interiormente illuminati e accesi dal fuoco dello Spirito Santo,<\/span><\/strong><\/h5>\n
possiamo seguire le orme del diletto figlio tuo, nostro Signore Ges\u00f9 Cristo,<\/span><\/strong><\/h5>\n
e a te, o Altissimo, con la tua sola grazia pervenire;<\/span><\/strong><\/h5>\n
tu che, in Trinit\u00e0 perfetta e semplice unit\u00e0, <\/span><\/strong><\/h5>\n
vivi e regni e sei glorioso<\/span><\/strong><\/h5>\n
Dio onnipotente, per tutti i secoli dei secoli. Amen.\u00a0 <\/span><\/strong>(FF 233)<\/span><\/h5>\n
<\/h5>\n

3 – Onnipotente e Sommo Dio<\/span><\/h2>\n

La conoscenza di Dio non \u00e8 mai per Francesco una conoscenza astratta. Egli lo conosce e lo sperimenta nella sua Bont\u00e0 che si dona a lui povero, meschino, indegno. Francesco vive questa dipendenza, umile e piena, e si sente oggetto di questa Bont\u00e0 che si comunica a lui e lo riempie. Da questa esperienza e costatazione nasce il ringraziamento, la lode e il desiderio di restituire a Dio tutto ci\u00f2 che \u00e8 stato donato.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

Onnipotente, Santissimo, <\/span><\/strong>Altissimo e Sommo Dio,<\/span><\/strong><\/h5>\n
che sei il sommo bene, ogni bene, <\/span><\/strong><\/h5>\n
Che solo sei <\/span><\/strong>buono, <\/span><\/strong><\/h5>\n
fa’ che noi ti rendiamo ogni lode, <\/span><\/strong><\/h5>\n
ogni gloria, ogni grazia, ogni onore,<\/span><\/strong><\/h5>\n
ogni benedizione<\/span><\/strong><\/h5>\n
e tutti i beni. Fiat. Fiat. Amen\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/strong>\u00a0(FF<\/span><\/span> 265)<\/span><\/h5>\n
<\/h5>\n
Santissimo Padre nostro<\/em><\/span>: Creatore, Redentore, Consolatore e Salvatore nostro<\/span>.<\/h5>\n
Che sei nei cieli<\/em><\/span>: negli Angeli e nei santi, illuminandoli a conoscere che tu, Signore, sei luce; 3 <\/strong>infiammandoli ad amare, perch\u00e9 tu, Signore, sei amore;\u00a0 <\/strong>inabitando in essi, pienezza della loro gioia, poich\u00e9 tu, Signore, sei il sommo bene, eterno, dal quale viene ogni bene, senza il quale non vi \u00e8 alcun bene.<\/span><\/h5>\n
Sia santificato il tuo nome<\/em><\/span>: si faccia pi\u00f9 chiara in noi la conoscenza di te, per poter vedere l\u2019ampiezza dei tuoi benefici, l\u2019estensione delle tue promesse, i vertici della tua maest\u00e0, le profondit\u00e0 dei tuoi giudizi .<\/span><\/h5>\n
Venga il tuo regno<\/em><\/span>: affinch\u00e9 tu regni in noi per mezzo della grazia e tu ci faccia giungere al tuo regno\u00a0 <\/strong>ove v\u2019\u00e8 di te una visione senza ombre, un amore perfetto, un\u2019unione felice, un godimento senza fine.<\/span><\/h5>\n
Sia fatta la tua volont\u00e0 come in cielo cos\u00ec in terra<\/em><\/span>: affinch\u00e9 ti amiamo con tutto il cuore , sempre pensando a te; <\/strong>con tutta l\u2019anima, sempre desiderando te; con tutta la mente, orientando a te tutte le nostre intenzioni e in ogni cosa cercando il tuo onore.\u00a0 <\/strong>E con tutte le nostre forze, spendendo tutte le nostre energie e sensibilit\u00e0 dell\u2019anima e del corpo a servizio del tuo amore e non per altro;\u00a0 <\/strong>e affinch\u00e9 amiamo il nostro prossimo come noi stessi, trascinando tutti con ogni nostro potere al tuo amore\u00a0 <\/strong>godendo dei beni altrui come dei nostri e compatendoli nei mali e non recando offesa a nessuno<\/span>.<\/h5>\n
Dacci il nostro pane quotidiano<\/em><\/span>: il tuo diletto Figlio, il Signore nostro Ges\u00f9 Cristo, d\u00e0 a noi oggi: <\/strong>a ricordo e a riverente comprensione di quell\u2019amore che ebbe per noi, e di tutto ci\u00f2 che per noi disse, fece, e pat\u00ec.<\/span><\/h5>\n
E rimetti a noi i nostri debiti<\/em><\/span>: per la tua ineffabile misericordia, in virt\u00f9 della passione del Figlio tuo\u00a0<\/strong>\u00a0e per l\u2019intercessione e i meriti della beatissima Vergine Maria e di tutti i tuoi santi<\/span>.<\/h5>\n
Come noi li rimettiamo ai nostri debitori<\/em><\/span>: e quello che noi non sappiamo pienamente perdonare, tu, Signore, fa che pienamente perdoniamo, s\u00ec che, per amor tuo, si possa veramente amare i nostri nemici e si possa per essi, presso di te, devotamente intercedere,\u00a0 <\/strong>e a nessuno si renda male per male, e si cerchi di giovare a tutti in te.<\/span><\/h5>\n
E non ci indurre in tentazione<\/em><\/span>: nascosta o manifesta, improvvisa o insistente<\/span>.<\/h5>\n
E liberaci dal male<\/em><\/span>: passato, presente e futuro. Amen. <\/span><\/h5>\n
\"\"<\/a><\/span><\/h5>\n
<\/h5>\n

II . PREGHIERE\u00a0A MARIA\u00a0<\/span><\/h1>\n

Francesco ha una visione ed una contemplazione equilibrata e profonda di Maria, che ha un posto unico nella storia della salvezza.<\/span><\/p>\n

In due testi ammirevoli, per concisione e densit\u00e0 spirituale, Francesco esprime l’essenza del suo amore e della sua piet\u00e0 mariana. “Amava di un amore indicibile la madre di Cristo Ges\u00f9, perch\u00e9 aveva reso nostro fratello il Signore della maest\u00e0” <\/em>(FF 786)<\/span><\/p>\n

1 – Saluto alla Vergine<\/span><\/h2>\n

La lode e la contemplazione di Francesco sono centrate sulla funzione materna di Maria. Maria \u00e8 il palazzo, la dimora, la casa, il vestito di Dio. Ella illumina i due poli della missione della Chiesa e di ciscuno di noi: accogliere il Cristo nella propria vita; far nascere Cristo nel cuore degli uomini ttraverso la testimonianza<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/h4>\n

Ti saluto, Signora santa, regina santissima, Madre di Dio, Maria,\u00a0che sempre sei Vergine, eletta dal santissimo Padre celeste e da Lui, col santissimo Figlio diletto e con lo Spirito Santo Paraclito, consacrata. <\/strong>Tu in cui fu ed \u00e8 ogni pienezza di grazia e ogni bene. <\/strong>Ti saluto, suo palazzo. Ti saluto, sua tenda. <\/strong>Ti saluto, sua casa. Ti saluto, suo vestimento. \u00a0<\/strong>Ti saluto, sua ancella. Ti saluto, sua Madre.<\/span><\/h4>\n

E saluto voi tutte, sante virt\u00f9, che per grazia e lume dello Spirito Santo siete infuse nei cuori dei fedeli affinch\u00e9 le rendiate, da infedeli, fedeli a Dio. (FF 259)<\/span><\/h3>\n

<\/h3>\n

2 – Santa Maria Vergine<\/span><\/h2>\n

Francesco non contemlpa mai Maria da sola, ma sempre in relazione con le Tre Persone Divine. Maria \u00e8 la figlia scelta dal Padre creatore per far nascere suo Figlio. E’ la serva del suo disegno di amore. E’ totalmente disponibile all’azione dello Spirito Santo. Soprattutto, \u00e8 la Madre del Signore Ges\u00f9 Cristo, Figlio diletto del Padre<\/span><\/p>\n

La preghiera a Maria arricchisce la vita e dispone a lsciarsi coinvolgere nell’azione dello Spirito santo, per divenire manifestazione di Dio<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span>Santa Maria Vergine, non vi \u00e8 alcuna simile a te, nata nel mondo, fra le donne, figlia e ancella dell\u2019altissimo Re, il Padre celeste, madre del santissimo Signore nostro Ges\u00f9 Cristo, sposa dello Spirito Santo; prega per noi con san Michele arcangelo e con tutte le virt\u00f9 dei cieli, e con tutti i santi, presso il tuo santissimo Figlio diletto, nostro Signore e Maestro. <\/span><\/h2>\n

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, come nel principio e ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.<\/span><\/h3>\n

<\/h3>\n

III – PREGHIERE DI LODE, RINGRAZIAMENTO, ADORAZIONE<\/span><\/h2>\n

La caratteristica di lode, ringraziamento, adorazione, benedizione forma come il tessuto connettivo di tutta la preghiera di Francesco. In ogni realt\u00e0 egli contempla sempre l’azione e la presenza di Dio, e questo apre il suo animo alla lode.<\/p>\n

1 – Il saluto alle virt\u00f9<\/span><\/h2>\n

Francesco chiede di essere purificato, illuminato e infiammato dallo Spirito Santo per essere capaci di mettersi al servizio delle virt\u00f9 e incarnarle nella propria vita. Nel nobile corteo delle virt\u00f9 fanno parte: la semplicit\u00e0, l’umilt\u00e0, l’obbedienza e, su tutte, \u00e8 regina la sapienza.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span>O regina sapienza, il Signore ti salvi con tua sorella, la pura e santa semplicit\u00e0.\u00a0\u00a0Signora santa povert\u00e0, il Signore ti salvi con tua sorella, la santa umilt\u00e0.\u00a0\u00a0Signora santa carit\u00e0, il Signore ti salvi con tua sorella, la santa obbedienza. \u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

Santissime virt\u00f9 tutte, il Signore vi salvi, dal quale procedete e venite.<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0Quasi non c\u2019\u00e8 uomo al mondo che possa avere per s\u00e9 una sola di voi se prima non muore. \u00a0Chi ne ha una e le altre non offende, le ha tutte,\u00a0 e chi ne offende una non ne ha alcuna e le offende tutte; \u00a0e ciascuna confonde i vizi e i peccati.<\/strong><\/span><\/p>\n

La santa sapienza confonde satana e tutte le sue insidie. \u00a0La pura e santa semplicit\u00e0 confonde ogni sapienza di questo mondo e la sapienza della carne. \u00a0La santa povert\u00e0 confonde ogni cupidigia e avarizia e le preoccupazioni di questo mondo. \u00a0La santa umilt\u00e0 confonde la superbia e tutti gli uomini di questo mondo e tutte le cose di questo mondo. \u00a0La santa carit\u00e0 confonde tutte le diaboliche e mondane tentazioni e tutti i timori umani. \u00a0La santa obbedienza confonde tutte le volont\u00e0 carnali e corporali \u00a0e tiene il suo corpo mortificato, in obbedienza allo spirito e in obbedienza al proprio fratello, \u00a0e rende l\u2019uomo soggetto a tutti gli uomini di questo mondo \u00a0e non soltanto agli uomini ma anche agli animali, alle fiere, \u00a0cos\u00ec che possono fare di lui quello che vogliono, in quanto sar\u00e0 loro permesso dal Signore. (FF 256-258)<\/strong><\/span><\/p>\n

2 – Onnipotente e Sommo Dio<\/span><\/h2>\n

Questa preghiera chiude la “prima Regola”. E’ un inno di ringraziamento al Padre che ha operato la salvezza nel passato, continua la sua opera diliberazione nel presente e proietta l’uomo nel futuro della sua gloria. Un ringraziamento ed una lode che sgorgano dall’anima innamorata di Francesco per tutto quello che Dio ha compiuto e compie. Scrive Divo Barsotti che questa \u00e8 la preghiera eucaristica della chiesa latina. <\/span><\/p>\n

La lode che Francesco rivolge a Dio non \u00e8 astratta, sterile, vuota, ma nasce dal riconoscimento e dall’esperienza di tutto quello che Dio ha operato in lui e nella storia<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

Onnipotente, altissimo, santissimo e sommo Dio, Padre santo e giusto, Signore Re del cielo e della terra, per te stesso ti rendiamo grazie, poich\u00e9 per la tua santa volont\u00e0 e per l\u2019unico tuo Figlio nello Spirito Santo hai creato tutte le cose spirituali e corporali, \u00a0<\/strong>e noi fatti a immagine tua e a tua somiglianza <\/em>(Gen 1,26)<\/em><\/strong> hai posto in Paradiso <\/em>(Gen 2,15<\/strong>); \u00a0<\/strong>e noi per colpa nostra siamo caduti.<\/span><\/h5>\n
\u00a0<\/strong>\u00a0<\/strong>E ti rendiamo grazie, perch\u00e9, come tu ci hai creato per mezzo del tuo Figlio, cos\u00ec per il vero e santo tuo amore, col quale ci hai amato <\/em>(Gv 17,26<\/strong>), hai fatto nascere lo stesso vero Dio e vero uomo dalla gloriosa sempre Vergine beatissima santa Maria, e per la croce, il sangue e la morte di Lui ci hai voluti liberare e redimere.<\/span><\/h5>\n
\u00a0<\/strong>\u00a0<\/strong>E ti rendiamo grazie poich\u00e9 lo stesso tuo Figlio ritorner\u00e0 nella gloria della sua maest\u00e0 per destinare i reprobi, che non fecero penitenza e non ti conobbero, al fuoco eterno e per dire a tutti coloro che ti conobbero e ti adorarono e servirono nella penitenza: Venite, benedetti dal Padre mio, entrate in possesso del regno, che vi \u00e8 stato preparato fin dalle origini del mondo <\/em>(Mt 25,34<\/strong>).<\/span><\/h5>\n
\u00a0<\/strong>\u00a0<\/strong>E poich\u00e9 tutti noi miseri e peccatori non siamo degni di nominarti, \u00a0<\/strong>supplici preghiamo che il Signore nostro Ges\u00f9 Cristo Figlio tuo diletto, nel quale ti sei compiaciuto <\/em>(Mt 17,5<\/strong>), insieme con lo Spirito Santo Paraclito ti renda grazie, cos\u00ec come a te e ad essi piace, per ogni cosa, Lui che ti basta sempre in tutto e per il quale a noi hai fatto cose tanto grandi.\u00a0<\/span>(FF 63-66)<\/span><\/h5>\n

IV – PREGHIERE DI CONTEMPLAZIONE<\/span><\/h2>\n

Fare esperienza di Dio vuol dire desiderarlo, fino a quando la creatura \u00e8 capace di contenerlo. Lo si ricerca in ogni modo, si vive il bisogno di solitudine, si \u00e8 capaci di donargli tutto il tempo necessario e possibioe, si supera ogni sorta di impedimento, non si conoscono ostacoli.<\/p>\n

1 – Dov’\u00e8 carit\u00e0 e sapienza<\/span><\/h2>\n

Questa preghiera fa parte delle “Ammonizioni” (XXVII), che sono un piccolo trattato, anzi il codice per un autentico servizio a Dio.<\/p>\n

L’amore porta al servizio, al dono di s\u00e9 senza ricompensa, alla pura sequala del Signore. L’uomo che segue Ges\u00f9 non desidera pi\u00f9 nulla per se stesso, perch\u00e9 tutto si \u00e8 trasformato in amore umile ed operoso.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/h5>\n
Dove \u00e8 amore <\/em>e sapienza, ivi non \u00e8 timore <\/em>n\u00e9 ignoranza (Cfr 1Gv 4,18<\/strong>). <\/span><\/h5>\n
Dove \u00e8 pazienza e umilt\u00e0, ivi non \u00e8 ira n\u00e9 turbamento. \u00a0<\/strong><\/span><\/h5>\n
Dove \u00e8 povert\u00e0 con letizia, ivi non \u00e8 cupidigia n\u00e9 avarizia. \u00a0<\/strong><\/span><\/h5>\n
Dove \u00e8 quiete e meditazione, ivi non \u00e8 n\u00e9 preoccupazione n\u00e9 dissipazione. \u00a0<\/strong><\/span><\/h5>\n
Dove \u00e8 il timore del Signore a custodire la casa <\/em>(Cfr Lc 11,21<\/strong>), ivi il nemico non pu\u00f2 trovare via d\u2019entrata. <\/strong><\/span><\/h5>\n
Dove \u00e8 misericordia e discrezione, ivi non \u00e8 n\u00e9 superbia n\u00e9 durezza.<\/span><\/h5>\n

2 – Tutta l’umanit\u00e0 trepidi<\/span><\/h2>\n

Quasi in ogni suo scritto Francesco parla del mistero dell’Eucaristia. Quello che egli vive, soprattutto in rapporto a questo mistero, \u00e8 la presenza reale di Ges\u00f9. <\/span><\/p>\n

In questa preghiera l’anima di Francesco \u00e8 come posseduta da una ammirazione senza fine, ma anche da un desiderio incontenibile di imitazione dell’umilt\u00e0 di Dio che si rivela in Ges\u00f9. Occorre una grande fede per riconoscere la presenza del Signore Ges\u00f9 nei segni, poveri ed umili, sotto i quali si nasconde.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span>L\u2019umanit\u00e0 trepidi, l\u2019universo intero tremi, e il cielo esulti,<\/span><\/h6>\n
quando sull\u2019altare, nelle mani del sacerdote, \u00e8 il Cristo figlio di Dio vivo. \u00a0<\/strong><\/span><\/h6>\n
O ammirabile altezza, o degnazione stupenda! \u00a0<\/strong><\/span><\/h6>\n
O umilt\u00e0 sublime! O sublimit\u00e0 umile, che il Signore dell\u2019universo, Dio e Figlio di Dio,<\/span><\/h6>\n
cos\u00ec si umili da nascondersi, per la nostra salvezza, in poca apparenza di pane!<\/span><\/h6>\n
Guardate, frati, l\u2019umilt\u00e0 di Dio, e aprite davanti a Lui vostri cuori <\/em>(Sal 61,9<\/strong>);<\/span><\/h6>\n
umiliatevi <\/em>anche voi, perch\u00e9 egli vi esalti <\/em>(1Pt 5,6<\/strong>). \u00a0<\/strong><\/span><\/h6>\n
Nulla, dunque, di voi, tenete per voi; affinch\u00e9 vi accolga tutti colui che a voi si d\u00e0 tutto\u00a0 (FF 221)<\/span><\/h6>\n

3 – Le Lodi di Dio Altissimo<\/span><\/h2>\n

E’ forse la preghiera pi\u00f9 bella e pi\u00f9 intensa scritta da san Francesco, dopo avere ricevuto le Stimmate.<\/span><\/p>\n

Francesco, divenuto “l’alter Christus<\/em>“, anche visibilmente, contempla e loda Dio Altissimo, la sua santit\u00e0, la sua grandezza, la sua trascendenza, fino ad arrivare a celebrare la sua bont\u00e0 che lo rapisce.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

Tu sei santo, Signore Iddio unico, che fai cose stupende.<\/em><\/span><\/h6>\n
Tu sei forte. Tu sei grande. Tu sei l\u2019Altissimo.\u00a0 <\/strong>Tu sei il Re onnipotente. Tu sei il Padre santo, Re del cielo e della terra. \u00a0<\/strong><\/span><\/h6>\n
Tu sei trino e uno, Signore Iddio degli d\u00e8i. \u00a0<\/strong>Tu sei il bene, tutto il bene, il sommo bene, Signore Iddio vivo e vero. \u00a0<\/strong><\/span><\/h6>\n
Tu sei amore, carit\u00e0. Tu sei sapienza. Tu sei umilt\u00e0. \u00a0<\/strong>Tu sei pazienza. Tu sei bellezza. Tu sei sicurezza. Tu sei la pace. \u00a0<\/strong>Tu sei gaudio e letizia. Tu sei la nostra speranza. \u00a0<\/strong>Tu sei giustizia. Tu sei temperanza. Tu sei ogni nostra ricchezza. \u00a0\u00a0<\/strong><\/span><\/h6>\n
Tu sei bellezza. Tu sei mitezza. \u00a0<\/strong>Tu sei il protettore. Tu sei il custode e il difensore nostro. Tu sei fortezza. Tu sei rifugio. \u00a0<\/strong>Tu sei la nostra speranza. Tu sei la nostra fede. Tu sei la nostra carit\u00e0. Tu sei tutta la nostra dolcezza. Tu sei la nostra vita eterna, grande e ammirabile Signore, Dio onnipotente, misericordioso Salvatore. (FF261)<\/span><\/h6>\n

4 – L’intercessione di san Francesco per noi<\/span><\/h2>\n

Questa preghiera scritta da Tommaso da Celano, al termine della narrazione della vita del santo, riassume il contenuto della sua esperienza spirituale. <\/span><\/p>\n

San Francesco ha vissuto una grande docilit\u00e0 allo Spirito. Dall’azione di questo spirito egli ha atteso alla purificazione del cuore, l’illuminazione dell’intelletto, l’ardore della volont\u00e0 per seguire le orme del Signore Ges\u00f9 <\/span><\/p>\n

San Francesco aiuti anche ciascuno di noi ad essere, fino in fondo, con gioia ed entusiasmo, seguaci di quel Ges\u00f9 che egli ha conosciuto, amato, servito.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

Ricordati, o Padre, di tutti i tuoi figli.<\/span><\/h5>\n
Tu, o santissimo, conosci perfettamente come, angustiati da gravi pericoli, solo da lontano seguono le tue orme. D\u00e0 loro forza per resistere, purificali perch\u00e9 risplendano, rendili fecondi perch\u00e9 portino frutto. Ottieni che sia effuso su di loro lo<\/em> spirito di grazia e di preghiera,<\/em> perch\u00e9 abbiano la vera umilt\u00e0 che tu hai avuto, osservino la povert\u00e0 che tu hai seguito, meritino quella carit\u00e0 con cui tu hai sempre amato Cristo crocifisso<\/em> .<\/span><\/h5>\n
Egli vive e regna<\/em> col Padre e lo Spirito Santo nei secoli dei secoli. Amen<\/em> \u00a0\u00a0\u00a0(FF 820)<\/span><\/h5>\n
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\u00a0<\/span><\/h6>\n
\u00a0<\/span><\/h6>\n
\u00a0<\/strong><\/span><\/h6>\n
\u00a0<\/strong><\/span><\/h6>\n
\u00a0<\/strong><\/span><\/h6>\n
\u00a0<\/strong><\/span><\/h6>\n
\u00a0<\/strong><\/span><\/h6>\n
\u00a0<\/strong><\/span><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fratello, Sorella, il Signore ti dia Pace! Questo il saluto di San Francesco che ti rivolgiamo con tanta gioia e profonda simpatia. Chi si \u00e8 incontrato con san Francesco, trover\u00e0 naturale soffermarsi a pregare un po’ con lui. E’ il modo migliore per penetrare nel segreto della sua anima e assimilare i valori pi\u00f9 profondi … <\/p>\n

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4 – Commento al Padre nostro: la scoperta di Dio Padre<\/span><\/h2>\n

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La preghiera, insopprimibile esigenza di ogni uomo. \u00e8 per Francesco sapienza conoscitiva, profonda\u00a0penetrazione del mistero di Dio che elegge e salva.<\/span><\/span><\/p>\n

Francesco, nel suo cammino orante, scruta e discerne l’animo umano; un uomo malato, pieno di angoscia, peccatore, ma soprattutto orfano ed esplode in lui la scoperta della paternit\u00e0 di Dio: “Oh, come \u00e8 glorioso, santo e grande avare in cielo un Padre” <\/em>(FF 201). <\/span><\/span><\/p>\n

Un Dio che \u00e8 continua donazione gratuita, che sussulta e piange con l’uomo, he ne accoglie gli aneliti, le speranze, le suppliche, la preghiera.<\/span><\/span><\/p>\n

Un Dio che in Ges\u00f9 Cristo entra nel tessuto dell’uomo stesso e con lui percorre il cammino della vita.<\/span><\/span><\/p>\n

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